المزيد عن فرعون و عن المصريات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الكرام

لابد من مناقشة عدة نقاط مما أوردوه في الحوار المباشر
أولا قال أحد المداخلين أن فرعون ظل لأبليس أو هو ابليس نفسه ,وهذا صحيح ففرعون ظل لابليس فعلا , و نرجو منكم قراءة دراسة من هو فرعون؟ وما يصاحب ذلك من قضايا . وتجدون ذلك في الملحق الخامس وعنوانه "أبو فيس أم فرعون؟ بالتفصيل .

ثانيا يم أم نهر ؟ هل ألقي موسى عليه الصلاة و السلام في اليم أم النهر؟ الإعجاز القرآني باختيار كلمة يم وهو يم سوف أو خليج البوص أو The Reed Sea الذي تحول بقدرة قادر إلى The Red Sea , و تجدون هذا بالتفصيل بين ثنايا دراسة من هو فرعون ؟ وما يصاحب ذلك من قضايا . اقرأوا بعيدا عن سياسة حجب الشمس بغربال التي يتبعها البعض للأسف .

ثالثا : لماذا طلب موسى عليه الصلاة و السلام من الله أن يحلل عقدة من لسانه و أكد على أن أخيه هارون أفصح منه لسانا ؟ ألقلة حظه من الكمال معاذ الله؟ أم لكونه عبد أغلف الشفتين كما في التوراة؟ أم لجمرة ابتلعها كما في بعض الأدبيات الإسلامية ؟ أم لأنه كان يتقن الآرامية لغته هو وفرعون وقومه و المصرية القديمة لغة المصريين القدماء وهم حلفاؤه الذين علموه أمورا كثيرة في موضوعات دينية ودنيوية شتى , كما أثبتت في دراستي من هو فرعون؟ وما يصاحب ذلك من قضايا ؟ بالتفصيل و من مراجع موثقة بحمد الله تعالى , بالإضافة إلى لغة حميه كاهن مدين و كشأن كل مثقف يتقن أكثر من لغة تغلب عليه أحيانا كلمات بلغة تخالف التي يتحدث بها , و هذا يقلل من فصاحته وبيانه في اللغة الأم وهي هنا الآرامية , أما هارون عليه الصلاة و السلام فلم يحظَ بهذه الدراسة , إنما عرف الآرامية فقط , و لم يتغرب مابين ثماني سنوات إلى إحدى عشرة سنة  في مدين كما فعل موسى عليه الصلاة و السلام , و عليه بقي متعمقا في الآرامية فصيحا مبينا بها , وهذا أيضا ما وضحناه تفصيليا في الجزء الأول من دراسة :من هو فرعون؟ وما يصاحب ذلك من قضايا .

رابعا: مالذي يلزم من يقول بموت جميع أبكار مصر , سواء من يؤمنون بالكتاب المقدس أو من يحاولون التوفيق بينه وبين القرآن الكريم ولو على حساب تفريغ القرآن الكريم من مضمونه؟
يلزمهم إن كانوا يؤمنون أن فرعون هو رعميس الثاني (عبد الظاهر إذ تعني ميس بالمصرية القديمة عبد أو خادم أو الصغير مقارنة ب أو الصغير بإزاء, ورع هو اسم الله الظاهر في المصرية القديمة كما أثبتنا بحول الله وطوله في دراستنا اعتمادا على مراجع موثقة و البقية تأتي في الجزء الثاني بعون الله تعالى .
يلزمهم في هذه الحالة أن يقولوا أن مرنبتاح وهو بكر رعميس الثاني قد مات ,و كذلك عليهم أن يذكروا لنا اسم بكر مرنبتاح وكيف مات ؟ ما نقوله أن هذه الآية أدخلت عمدا وأقحمت على الكتاب المقدس للتهويل , و تجدون تفصيل ذلك في الجزء الأول من الدراسة أيضا بحمد الله .

ومن هنا ننقض قول موريس بوكاي بشأن رعميس الثاني جملة وتفصيلا , و بعد ظهور هذه الآيات الواضحات من المصريات بعد أن نتذكر أمر الخليفة الرابع رحمة الله بالبحث و التنقيب في هذه الدراسة , نطالبكم بالرد على كل من يردد رأي موريس بوكاي , و ذلك لأن من صدق رأيه من قبل معذور , أما بعد هذه المعلومات في علم المصريات , فنذكره :لا عذر لمن يردد الرأي القديم بلا تثبت , سلوه لماذا يفعل ذلك ؟ ولمصلحة من ؟

خامسا : مسيحي لا تساوي قبطي , القبطي قد يكون مسيحيا وقد يكون مسلما مادام من أهل مصر , كنانة الله في أرضه , رغم تشويه المشوهين وتزوير المزورين , و تجدون ذلك بالتفصيل في الملحقين السادس و الثامن من الدراسة .

سادسا :في قوله تعالى
وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ * قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ * فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ * فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلاَّ أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ *

وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ .

وضع أمامك هذه الآية
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ

و الآية الكريمة
أَنِ ٱقْذِفِيهِ فِى ٱلتَّابُوتِ فَـﭑقْذِفِيهِ فِى ٱلْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ ٱلْيَمُّ بِـﭑلسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّى وَعَدُوٌّ لَّهُ.
تجد أن فرعون جعل أهل الأرض التي دعاها في حواره مع موسى عليه الصلاة و السلام شيعا وتجد أن الله وضح أن عدوه وبالتالي عدو موسى وشيعته هو فرعون , و آل فرعون الذين التقطوه ليكون لهم عدوا وحزنا قال تعالى
فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوّاً وَحَزَناً

إذا من القرآن عدو موسى هو فرعون و آل فرعون , وعليه فالسؤال هو هل يلزمنا أن نقدر أن المعتدي المجذوف مصري كما يقول البعض؟
في الواقع لا يمكننا تقويل القرآن مالم يقل , و لا يمكننا اثبات ذلك إلا إذا أثبتنا أن فرعون مصري , فهل كان فرعون مصريا ؟ في الواقع لا , فرعون كان محتلا هكسوسيا معتديا أثيما ظالما ,و لم يكن مصريا صابئا موحدا , و هذا ما أوردته بمراجعه في دراسة الجزء الأول من دراسة  من هو فرعون؟ وما يصاحب ذلك من قضايا .
واثبته القرآن الكريم في بيانه الواضح .
تفكر في هذه الآيات أخي الكريم :
وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ
انظر إلى هرم زوسر المدرج وقد رجح البعض أنه هو فرعون ,كانه لم يقرأ آية التدمير.
انظر إلى آثار عبد الظاهر (رعميس الثاني) وهي تسافر وتجوب الدنيا , ولاحظ أنها حجرية , و قد استعبد فرعون بني إسرائيل لبناء مباني من الطوب اللبن , و في الدراسة تعرفون كل شيء عند طبيعة البناء الذي بناه بنو إسرائيل الذين استعبدهم الهكسوس وقد كان من الطين اللبن فعلا . وشتان شتان بين بناء من الطوب اللبن دمره الله , و بين مبان حجرية تطوف الدنيا , مع وضوح الآية القرآنية و نكررها هنا :وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ

لاحظ نجاة آثار المصريين القدماء , عندما أنقذها العاملون في اليونسكو بنسبة لا تقل عن 97% , و منها معبد أبي سمبل , ويخص رعميس الثاني (عبد الظاهر )

وثائقي انقاذ معبد أبي سمبل
تجدونه على هذا الرابط
https://www.youtube.com/all_comments?v=EKhb-7QO1oY

فهل هذا هو الذي أغرقه الله . أبى الله أن يغرق ما بناه وليه عبد الظاهر (رعميس الثاني) بعد موته بآلاف السنين , و ألهم الناس وسيلة لنقله , و أبقى علامة على هذا النقل , كي لا يشوه مشوهو أميغدالا الناس الجمعية لاحقا وينكر النقل , فسبحان من أنقذ آثار وليه  , وللاذا ينقذه الله آثاره بعد موته لو هو هو الذي اضطهد الأبرياء وعارض الأنبياء عليهم الصلاة و السلام و غرقت جثته كما يزعم موريس بوكاي ومن على شاكلته ؟!
ذلك الرجل الذي يزعم أن تركيز الملح في ماء البحر أعلى من تركيز الملح الخام , و أن رئة فرعون (غير الموجودة في جثته أصلا لأنها توضع في الإناء الكانوبي على شكل قرد البابون و يسمى حابي ) تدل على أنه مات باسفكسيا الغرق: الاختناق غرقا , و الامفزيما :تشبع أنسجة الرئة بالماء) هكذا , لماذا هل يفترض أنه يتعامل مع أطفال ليروج مالا يُعقل على إنه إعجاز علمي ؟!
هل نسي الله ماقاله في القرآن الكريم ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون ؟ معاذ الله وتعالى عن ذلك علوا كبيرا , هذه الآية تفاجيء الكثيرين ,كأنهم لم يقرأوها من قبل , أعرف ذلك فقد مررت بهذه المرحلة يوم قرأت دراسة المهندس عاطف عزت لأول مرة .

راجع معي أخي الكريم الآية الكريمة التالية:
وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلا تُبْصِرُونَ
هل يمكن أن تصدر كلمة وهذه الأنهار تجري من تحتي من رعميس الذي يعيش في طيبة (الأقصر) ؟أين هي الأنهار التي تجري هناك من تحته؟ هل تعرفون في مصر غير نهر النيل و دلتاه ؟ صدق الله العظيم ,و صدق بيانه الواضح الصريح , أثبتت الأقمار الصناعية بالبحوث الجيولوجية أن ما حسبه هذا الهكسوسي المحتل الذي لم يرَ إلا المدينة /هوارة /أواريس , انهارا تجري من تحته , هو في الحقيقة أفرع الدلتا ليس إلا , فقد أظهرت دراسات تحدث عنها الدكتور فاروق الباز  العالم الجيولوجي المعروف أن الدلتا كان لها أكثر من فرع , و طبعا لم يشاهد منبعها فظنها أنهارا و تجدون هذا بالتفصيل و بالمراجع أيضا في الجزء الأول من دراسة من هو فرعون ؟وما يصاحب ذلك من قضايا.

وتجدون كذلك من التفسير الحقيقي لقوله تعالى و لي فيها مآرب أخرى , و الاعجاز التاريخي المبهر في قوله تعالى : اليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية , وهو كلام صحيح متناسق يختلف تماما عن عرض الدكتور بوكاي .

وتجدون الكثير و الكثير مما يظهر عظمة القرآن الكريم , و ينزه الله تعالى و كتبه ورسله عن الخلط و التناقض ومعارضة العلم و المنطق و التاريخ , و بارك الله فيكم و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فهل تموت أسطورة الحضارة الفرعونية , و ندرك أن الحضارة المصرية القديمة شيء آخر قائم على التوحيد ؟ ونفك هذا الالتباس؟ وهل ندرك أن التوحيد هو الأصل و الشرك دخيل ؟ هذا هو محور هذه الدراسات التي ندق بها المسامير الأخيرة في نعش أسطورة الحضارة الفرعونية , و نبرز الوجه الحقيقي الجميل للحضارة المصرية القديمة فابقوا معنا


أختكم في الله
هبه يحيى جادالله